当隐匿在角落的文化被更多人看见时,长期的坚守和真实完整的传承变得更有意义。
作为太原首家以非遗文化主打的DIY手作空间,诺·舍非遗手作空间聚齐了掐丝珐琅、拓印、古法合香、非遗绒花、京剧脸谱、非遗剪纸、绢人、琉璃发簪等各式各样的非遗手作。主理人王瑞老师与非遗讲师将历史长河中的非遗宝藏一一拾起,向当代年轻人们娓娓道来其中奥妙。
在这个数字化浪潮汹涌的时代,短、新、快成为主流,人们逐渐遗失了最初的坚守与传承。但仍然有人愿意去做非遗传承保护这些事情,让传统文化在当今时代依旧经久不衰,熠熠生辉!
一诺一舍:以爱之名,为你而做(坐)
“一诺一舍构成诺舍,重的是背后的责任与承诺。”
80后的王瑞老师,工装室内设计专业毕业后与爱人开了一家设计公司,起名为“一诺一舍”,据王瑞老师介绍,“舍即房屋,诺即承诺,客户将一间房屋的设计交给我们,我们也定当履行承诺,尽力做到最好。”
随着全球经济形势日益严峻,房地产行业步入夕阳阶段,行业生存面临着更多挑战与困境,加之2019年新冠疫情的突然爆发,影响民众生活的同时,也给一众实体产业蒙上了厚厚一层阴霾,极大冲击了国家经济的发展。
“别回忆起创业初期,那叫一个难呀!”王瑞老师与我们分享时不禁感叹。2019年元旦,王瑞老师经过多重考量,决定从工装室内设计行业转型,投身非遗文化事业,但好景不长,开业恰遇疫情爆发,极大遏制了民众的消费,“能感觉到民众对非遗产品的需求,但受制于疫情,无法将需求与消费相链接。”至2022年,疫情形势转好,诺·舍非遗手作以“以爱之名,为你而做(坐)”的待客之道开始迈入正轨。
“很感谢我的第一批客户,疫情后盘活了店铺,也给予了我们更多信心。”王瑞老师说,“第一批客户是银行VIP客户做团建活动,他们体验过很多产品,于是我推荐了小众的掐丝珐琅工艺。”第一次做大批量非遗手作,制作过程中暴露了可选图案形式局限性大、成本高、技术相对不成熟等种种问题,但幸运的是,顾客很满意成品,也提出希望可以缩减一下制作时间,这对初创时期的诺·舍非遗手作而言,是非常重要的方向。“其实我们本身也不太满意,顾客制作完成的时候,还没有干,是捧着作品走的。”于是在后期的发展中,王瑞老师致力于提高技术与产品质量,将时间控制在一个半到两个小时之间。还有各单位的团建、研学活动,这对诺·舍非遗手作的前期发展来说,是必不可少的推动力。
发展至今,诺·舍非遗手作创立已有5年之久,兼有成品售卖店、研学机构(小井峪)等三种主干发展模式,伴随散客、团建、进校园等多样态蓬勃发展。回望来时路,那些最困难的时刻,因为有坚持不懈的努力、相互的扶持与合作,困境中不放弃的勇气,已然成为诺·舍非遗手作最宝贵的回忆,那些刻骨铭心的瞬间,也有了不一样的意义和价值。
诺·舍非遗手作主理人 王瑞老师接受商界青年采访
非遗文化传承何处去:以人为本、持续创新与政策保障相结合
24年末,2023“中国非遗年度人物”推选结果揭晓,数十位非遗传承人身体力行,丰富了非遗传承发展的实践。在不被搬上大荧幕的边边角角,更有无数默默无闻的非遗老手艺人和新生力量,为非遗保护传承事业做出突出贡献。
但值得注意的是,非遗传承发展的困境仍然不容忽视。在现代社会的快节奏下,非遗文化正面临着“被边缘化”的危机。非遗需要被看见,但这个过程比想象中难许多。更多依赖政府和国家保护的非遗文化,即使进入商业市集,其吸引力也大大不如折扣商品。“非遗手作需要耗费大量财力、人力和物力。”高昂的手工成本让价格难以降低,却与消费者“买实惠”的心理相冲突,因此非遗手作产品复购率低,这在一定程度上限制了新生力量进入。
非遗保护传承,关键在人。“老手艺人的技艺无法传承也是一大困境。”王瑞老师感叹道,“我在太原的研学基地认识了许多老手艺人,他们的技艺堪称一绝,但受制于经济、文化、技术等各方面的局限,这些技艺都在逐渐消失,这是时代的悲哀。”部分老手艺人们将长期传承下来的技艺牢牢握在手里,因为珍重所以保守,数十年如一日的缺乏创新,与时代逐渐脱节,他们的谋生手段受到局限,生存空间也逐渐被挤压。
非遗保护传承离不开自发自觉,也需要长效机制的保障。纵观非遗保护传承,北上广深等地拥有着包容开放的社会风气,更加鼓励年轻人进入非遗传承保护事业,财政支持、非遗传承人研修培训、相关扶持制度出台等一系列举措极大鼓舞了年轻人积极性。但部分地区在落实中仍存在一些掣肘因素,例如具体落实时办事效率低下,权责推诿等。“非遗传承的积极性需要政府和公众一同维持。”王瑞老师如此期许道。非遗保护的长效机制保障,不仅是书面文件,更需要落到实处,才能为有志于非遗技艺传承的新生力量增底气、强信心,才能激发青少年传承保护非遗的热情。厚植人才沃土,非遗传承就有了源头活水。
让非遗“活下来”,更要让其焕发新光彩。诺·舍非遗手作不断丰富产品特色,定期与非遗传承人们交流培训,提高技艺技法,力求将最真实,最完整的非遗技法传播给社会大众,又结合小红书、抖音、美团团购等线上线下相结合等模式,不断扩宽传播渠道,推动非遗更好走进生活,融入生活,破解人们的畏难心理,为增强非遗保护工作的“造血”努力。诺·舍非遗手作以创新架设传统文化与现代生活的桥梁,漆器的制作、黑神话·悟空的拓片、掐丝珐琅体验等“实用+观赏价值”的创新模式都为非遗文化找到更多打开方式,使其拥有了更持久的生命力,也为非遗传承事业提供借鉴与思考。
非物质文化遗产凝结着人们的集体记忆、经验智慧和共同情感。加强非遗传承保护,为我们留下一个了解历史,回望过去的窗口,更为提高国人文化自信与文化认同,砥砺前行提供了精神动力。“Japan众所周知的含义是日本,但少人有知道,也是中国非遗——漆器的意思”王瑞老师感慨道,“我希望我们的后人,能够知道这是我们祖祖辈辈传下来的东西,对非遗文化有深刻的民族情感链接。”
掐丝珐琅部分手工作品展示
黑神话·悟空掐丝珐琅手作品
女性力量:非遗文化成为女性创业一大方向
“很高兴能成为女儿的榜样和骄傲!”
“听说神不能无处不在,所以创造了妈妈,到了妈妈的年龄,妈妈的妈妈依旧是妈妈的守护神。妈妈这个词,只是叫一叫,也触动心弦。”这是《请回答1988》的台词,也是王瑞老师个人的写照。
最开始创立诺·舍非遗手作的初衷,一方面是王瑞老师对非遗文化的热爱,另外一方面,也是家庭和事业平衡下的最优选择,正读幼儿园的女儿,是王瑞老师的最先考量。自主创业开店,对于女性而言,就意味着更多自由可支配的时间,经济自由和照顾家庭的平衡。
苏明玉在《都挺好》中说“这个时代对女人要求很高,如果你选择成为职场女性,会有人说,你不顾家庭是个糟糕的妈妈;如果你选择成为一个全职妈妈,又会有人觉得生儿育女是应尽的本分,但事实却是,一个女孩的人生不应该被爱情和婚姻定义,因为努力工作,我才有了选择的权利。”王瑞老师提到家庭时,面露幸福,“我的爱人很支持我,我的孩子也因我而自豪。”非遗事业的加持,不仅让王瑞老师将爱好变为了工作,也达到了家庭和事业的平衡。
诺·舍非遗手作在王瑞老师的带领下,开展了众多非遗宣讲活动,其中“非遗进校园”影响最为深远。在青年路小学总校及东校区的掐丝珐琅团课上,王瑞老师及非遗讲师们用生动且有趣的方式将掐丝珐琅历史及技艺讲授给祖国的新生力量,并期待能通过这种方式,遗落在历史长河中的非遗瑰宝能被更多人拾起。“我家女儿也会骄傲地告诉别人:妈妈是做非遗传承工作的。”说到女儿,王瑞老师洋溢着温暖幸福的笑容。
来自家庭的温暖与支持,更加让王瑞老师意识到,在任何时候女性都应该先成为自己,做独特的自我。“来店里的很多女孩子,都身陷事业和家庭难以平衡的困境,我的建议是,如果喜欢的话,可以自主创业。”王瑞老师这么鼓励,也一直以一己之力,提供着以非遗培训为主等多方面的帮助,力求解决女性的生存困境,也为更多人提供不同的创业思路和支持。
响应国家保护传承非遗文化号召,越来越多人投身于非遗文化传承事业,非遗文化也逐渐成为女性创业一大方向,缓解了就业压力的同时也很好地解决了家庭与事业难以平衡的问题,让女性拥有了更多话语权与主动权!
诺·舍非遗手作
结语
“买卖是最好的保护,体验是最好的传承,使用是最好的传播。”
保护好、传承好、利用好非物质文化遗产,以人为本、薪火相传、弦歌不辍,在活态传承中有效保护,在有效保护前提下合理利用,从时光深处走来的非遗文化一定能更好融入现代生活,展现当代价值,绽放出更加璀璨的光芒!
作者:商界青年